Фестиваль детских театров.

Как всегда на песах, как всегда в Хайфе, как всегда фестиваль детских театров. Как всегда огромное количество площадок, спектаклей. Чудесные клоуны, которые придумывают чудеса из ничего.

В этом году добавилась продажа детских книжек. В общем как всегда - достоинства улучшаются, недостатки ухудшаются. В чем недостатки?
1. Как всегда, между выступлениями, детям нечем заняться. Уголок творчества уже надоел, потому что там только раскрасска гипсовых фигурок и все.

2. Из-за того, что фестиваль проходит всего 3 дня невозможно побывать на всех представления, на которых хотелось бы. И дети бегают, как боевые слоны с одной площадки на другую.
3. Бывает, что разница между одним выступлением и следующим составляет всего 0 минут. :)
И дети, купившие билеты заранее врываются в зал, когда представлениие уже идет и мешают зрителям.
4. К сожалению и этим фестивалем движет та же цель, что и многими нашими праздниками. На первом месте деньги, на втором известность......на последнем удобство посетителей. Когда мы, небольшой табун родителей, устав от беготни нашли распорядителей праздника и объяснили  им проблему с опозданиями, то в ответ получили "советское" - "не нравится - не ходите, вас никто не заставляет". Конечно, можно решать вопросы при помощи ножа и топора, но хотелось бы, чтобы организаторы думали не только о себе.

Фестиваль жонглеров - прийди и учись.

Если на дворе весна и скоро песах это значит, что приближается фестиваль жонглеров. Чудесная природа "Ган Шлоша" - естественные озера с холодной водой и водопады (непонятно откуда все лето здесь есть холодная вода, в которую нелегко войти). Сюда можно приехать на все 5 дней фестиваля, разбить палатку в кемпинге и начать учиться жонглировать.

Приезжаешь на место, платишь за вход и бегом в спортзал. Есть расписание уроков - дьябло и мячики, ленты и одноколесные велосипеды..... Тут же на земле лежат снаряды. Мне понравилось дьябло - я подошел, спросил "чье это" и не получив ответа попытался поиграть с ним. Тут же подошел один из участников фестиваля и объяснил мне как с ним работать. Через 15 минут тренировки он снова подошел ко мне и и показал более сложные трюки. Показал мне, как держать руки и как разворачивать снаряд, чтобы он не падал. Мои две дочки бегали по спорт залу и учились жоглировать мячиками. Им было весело.

Прошло уже несколько часов.
Основательно проголодавшись мы пошли поискать чего-нибудь съестного. И обнаружили группу ребят, похожих на буддистов, которые готовили и продавли обалденно вкусные вегетарианские блюда с чудесными индийскими приправами. Это было такое дополнение к празднику, о котором можно было только мечтать. И хотя я мясоед, я получил удовольствие от сочетания: вкуса, цены (20 шекелей за огромную тарелку) и необыкновенно доброго отношения ребят.

Снова на тренировку. Одна, вторая, третья. И это нравится и то. Конечно, надо было приехать на все пять дней, но кто знал, что это так интересно. И вот вечер. Выступление артистов цирка из Германии, Италии, Испании, Франции на протяжении двух часов. Это было счастьем. Дети сидели на полу и глаза их светились счастьем. Я предлагаю вам всем. Приезжайте в следующем году на песах. Вы снова почувствуете себя детьми. Получите удовольствие и почиститесь душой. Берите палатки и приезжайте.

Наши дети - чемпионы, жаль что это знаем только мы.

Несколько лет наши дети занимаются в матнасе Аадар в Хайфе. Ничем не примечательное место, единственное, что там есть необычного - это наш тренер по хип хопу и брейк дансу Вадим. Понимая, что дальше обычных тренировок и выступлений в парке дело не пойдет, этот отважный человек предложил нам поехать на чемпионат мира в Италию, куда собираются лучшие из лучших из 40 стран. Вадим списался с организаторами чемпионата, подал заявку, нашел еврейскую общину в Ливорно, с тем чтобы снизить наши расходы и началась работа. Мы - мамы, купили ткань, ленты....... и начали шить детям форму.

За неделю до поездки случилась беда - на одном из соревнований Вадим выбил себе плечо, причем на той площадке, где он танцевал не оказалось страховки. Этот сильный духом и телом человек продолжал приходить и тренировать детей. Когда подошло время поездки сказал: "Мы все можем".

Скажу вам коротко - мы поехали туда, у кого не было денег - одолжили. За все платили сами - и за форму и за дорогу и проезд и питание и участие. Поехали 4 группы. Из этих четырех групп одна (средний возраст) заняла первое место в мире в своей возрастной категории. И малыши всех порадовали. Но как нам было завидно - не самая богатая в мире Украина (по сравнению с Израилем) - эти люди приехали с оплаченной группой поддержки, в феноменально шикарной форме, со своим звукооператором. Конечно танцевали они классно и в трех категориях заняли первые места. Но и поддержка вокруг них была. Мы готовили еду сами - их кормили три раза в день в ресторанах. За ними приезжал автобус, а мы везде своим ходом добирались.

Итак соревнование - Вадим вколол себе какие-то сильные обезбаливающие и впервые снял повязку. (Потом за это выступление придет расплата и Вадиму теперь грозит операция и пару месяцев курс физиотерапии). Дети танцевали с полной отдачей. И вот она победа. Вадим снял с себя майку - он оказался завернутым в Израильский флаг.

Мы взяли этот флаг и пошли по улицам города. Как всегда, мы идем против движения, против большинства, и выигрываем - это гены. Люди на улицах нас встречали и хлопали - вот она, команда победителей.

Когда мы приехали в Израиль оказалось, что наша победа никого сильно не волнует - в "лото" ее не выставили и в "тото" тоже. Ни одна газета, ни один радио или телеканал не сообщил об этом успехе. Встретились мы с представителем мэрии Юлией Штрайм, которая посетовала, что мы не обратились к ним за помощью. Мы ей объяснили, что в декабре нас пригласили на чемпионат мира в Крыму и что у них будет возможность нам помочь. Вот зимой мы посмотрим - чего мы стоим и чего стоит наше Хайфское начальство и журналисты.

Если, кто-то захочет посмотреть весь альбом фотографий - найдите меня на одноклассниках:
Ира ИНАТАЕВА
Ира Инатаева

Уличное искусство.

Прочитал статью "Аскеты или нищие? " Хотелось бы продолжить тему. На любом фестивале существует четыре вида деятельности: раскрытие темы фестиваля, еда, ярмарка и время препровождение. Поясню на примере. Фестиваль детских театров.
Тема: Выступления артистов.
Еда: Попкорн, Сосики в тесте...
Ярмарка: Продажа сувениров (не связанных с фестивалем), платьев, ленточек, детских игрушек.
Время препровождение: грим и татуировки, рисунки на глиняных фигурках.

На наших фестивалях поражает убожество однообразия. Везде одно и тоже. Лишь один фестиваль из тех, что я видел отличается в лучшую сторону. На суккот есть фестиваль в Ихьяме: откуда то появились кузнецы, стеклодувы, гончарники, столяры, изготовители мягких игрушек, художники, карикатуристы. Откуда это все взялось? Неужели только эти люди в маленьком местечке Ихьям знают где их взять? Поговорил с людьми и выяснил - из всех фестивалей, только здесь им и выгодно работать. Это единственное место, где с ремесленников и мастеров не берут деньги за место. А в других? Давайте посмотрим как это происходит? Цитирую разговор с кожевником, который делает браслеты из натуральной кожи:
-Я захотел попасть на фестиваль танцев в Кармиэле. Позвонил в мэрию и там мне сказали, что сдачей мест для бизнесов заведует какая-то частная контора. Я перезвонил туда и мне сказали, что стоимость места 400 шекелей в день, при том что я обязан снять его на все 3 дня фестиваля. Я объяснил, что у меня особый случай и что я не продаю товары - я мастер по коже и не продаю товары. Она, перебив меня, заявила, что ей все равно - чем я занимаюсь - ей важен вопрос оплаты. Теперь давайте посчитаем: я делаю работу при человеке и по его заказу. Каждый браслет единственный в своем роде. Мы вместе выбираем шрифт, наполнители, кожу. У меня уходит 10 минут на каждого человека. Браслет стоит 20 шекелей при моей чистой прибыли 5 шекелей с браслета. В час получается 30 шекелей. Если я работаю 10 часов в день, я даже не перекрываю то, что я должен заплатить за место. А если будет мало людей на фестивале? Я ведь должен заплатить вперед и без всяких если."

Подобную исповедь я услышал от остальных участников и даже знаменитый мэтр стеклодувного искусства Генадий из "Каньон Хайфа" был единодушен со своими собратьями по несчастью. Я так подумал, что вся проблема в одной фразе: " ей все равно - чем я занимаюсь - ей важен вопрос оплаты." Хотел бы я задать вопрос нашему уважаемому Министру Туризма Стасу Мисежникову: доколе наше министерство будет волновать только вопрос привлечения туристов из-за рубежа и увеличения его колличества. У этого же самого министра хотелось бы спросить КОГДА КАЧЕСТВО ВНУТРЕННЕГО ТУРИЗМА БУДЕТ РАДОВАТЬ ЛЮДЕЙ. Важно ведь не только сколько людей приедут в страну и посмотрят Голгофу и церковь "Гроба Господнего", важно сколько из них захотят сюда вернуться и будут нашими бесплтными агентами по рекламе и маркетингу. В Израиле куча интересных мест, но их надо оживить. Чем мы хуже Праги или Кельна. Если художник в Мюнхене сидит на асфальте и рисует картину, это не только дает ему хлеб насущный, но и привлекает сюда людей. Обложите его оброком и он не придет сюда, и люди не будут восхищаться, и дети будут тянуть своих родителей в другое место с криками: "Мама, мне скуууууучноооооооооооооо". Эти люди не продают китайский хлам, купленный за копейки - это люди искусства. Стас - "где глаза твои, господи"?  Я уверен, что и в нашей стране есть свои Курты Веннеры (Kurt Wenner). Только надо их найти и о них подумать.

 

Живой иврит-2.

Хочу добавить кое-что по поводу иврита. Для меня прелесть этого языка в словообразовании, в том что одно и тоже слово, звучащее чуть чуть по другому может означать абсолютно разные вещи. "Наши" это знают и без меня, а вот для иностранцев поясню.
Адам это человек, адама - земля, дам - кровь, адом - красный, эден - рай. Сколько слов близких по духу и важности пошло от одного корня (напоминаю, что в иврите нет гласных и поэтому корень состоит из алефа, далета и мем - в случае "рая" мем меняется на нун).
В отличие от нас, русскоговорящих, местные абсолютно четко произносят все звуки и говорят так, как  пишут - мы произносим во многих словах "о", хотя пишется "а" - например в слове "Москва" - местный так и скажет, как написано. Для нас слово "им" написанное с алефом (если), ни чем не отличается по звуку с тем же словом написанное с айном (с). Или слово "ибуд" с алефом (потеря) ни чем не отличается от того же слова с айном (обработка).
Если смотреть внимательно на эти вещи можно здорово поприкалываться над игрой слов. К примеру "аль тидаг" означает "не волнуйся", а "аль тие даг" означает "не будь рыбой". Таких примеров сотни. Я буду рад, если вы расскажите про свои наблюдения.

Аскеты или нищие?

Давно хотел написать по поводу нищих, которые стоят на дорогах и тротуарах и просят милостыню. Я понимаю, что уровень жизни у нас понизился и кроме того есть куча людей, которые не блистают ни какими талантами, кроме попрошайничеством. Посмотрите, стоит человек и поет песню, поет хорошо. При этом играет на гитаре и саксофоне. Он нищий? Нет. Он попрошайка? Нет. Он зарабатывает деньги в обмен на свое искусство. Чисто одетый и чисто выбритый. Внизу ни каких табличек типа - "мы сами не местные подайте на дорогу домой".
Или статуя, которая при приближении разыгрывает целый спектакль на тему улицы - это искусство. Да, есть не востребованные люди. Да, их судьба выгнала на улицу. Но во всех странах мира есть уличные художники и карикатуристы, музыканты и клоуны. Эти люди определяют лик наших свободных городов. Они дарят радость, которой нам не хватает - просто послушать музыку или улыбнуться жонглеру. Помогите этим людям, дайте им возможность работать - это их работа. Они не обманывают нас поломанными или вывихнутыми руками и ногами. А те, которые валяются в пьяном виде и пугают детей или стоят на перекрестках и мешают движению, продолжают стоять и ничего им не делается.

Какие мы не звери.

Мы свободные люди, в свободной стране. Мы не терпим, когда нам приказывают, как нам надо вести себя в своей собственной стране. Когда нам говорят: "У вас в столице, в Иерусалиме, настолько все не продумано для туристов, что в субботу им негде поесть и они не могут купить продукты. Охраняемые стоянки закрыты." Мы гордо говорим: "Это наша страна (правда) - мы вас не звали (не правда), вы нам не нужны (не правда), мы сами решаем какие законы устанавливать (глупость)".

Возникает вопрос - ПОЧЕМУ ЗА ГРАНИЦЕЙ МЫ ВЕДЕМ СЕБЯ НЕ ТАК, КАК МЕСТНОЕ НАСЕЛЕНИЕ ПРИВЫКЛО, А ТАК КАК МЫ ХОТИМ, ЕСЛИ У СЕБЯ ДОМА ТРЕБУЕМ УВАЖЕНИЯ НАШИМ ЗАКОНАМ. В Турции наблюдал такую картину - идет арс лет 14 с мамой к кораблю. в руке у него почти пустая бутылка с колой. Не дойдя метров 10 до корабля он размахивается и бросает бутылку в море. Его не менее дебильная мама радостно смеется, глядя на своего сыночка. Подхожу и спрашиваю: "Почему нельзя дойти еще 10 м до корабля и выбросить бутылку в урну, стоящую возле трапа?" Сыночек молчит и презрительно смотрит на дурака, который попытался связаться с его мамашей. (Прямо живая иллюстрация к фильму про Гарри Поттера - Дадлик и мамаша).  Получаю в ответ несколько литров грязи на голову, причем ее речь перекрывала работу двигателей корабля, о том что ей плевать на это море - Она не дома (а средиземное море у нас не общее?); ЧТО я чтобы говорить ее сыну, как себя вести; Понаехали тут и учат, как себя вести; Она свободный человек в свободной стране, И вообще - турки должны целовать ее во все места за то, что она приехала в их долбаную страну и принесет ей ДЕНЬГИ, которые они не заслуживает. (Это было еще в те времена, когда между нами были "мир, дружба, жвачка".) Интересно, правда?
Было бы неплохо, если бы можно заснять такие моменты и с надписью - "реальные события"; и выложить в интернете, чтобы тем, кто ведет себя подобным образом, стало бы стыдно, что весь Израиль и вся планета видит их сущность. А что вы думаете об этом?

И этим детям нужно счастье.

Вчера (в Субботу 18 июня 2011 года) в Раанане в парке Хааверим (парк друзей) прошла встреча "Сообщества родителей детей-аутистов". Было трогательно смотреть, как родители опекают детей и своих и чужих, пока активисты движения обсуждали проблемы детей. Как только мы приехали мы увидели, что этот парк является парком для детей с ограниченными возможностями.

Объявления говорят о том, что детей с ограниченными возможностями надо пропускать без очереди, что вход в парк для них бесплатен, что их надо уважать.

Очень красивый парк, где все продумано до мельчайших подробностей. Где море деревьев и тени, тенты от солнца и столы со скамейками.

К сожалению в этой бочке меда оказалась и ложка дегтя. Все участники, у которых не было инвалидной наклейки, получили 100 шекелевые штрафы за не оплаченную стоянку. Как оказалось, в этом "высоко цивилизованном" городе, даже в субботу и в праздники нужно платить за стоянку. И то, что родители не могут, каждые 2 часа, оставлять  своих детей и бегать продливать стоянку их не волнует. Я думал, что мэрия не знала о мероприятии, поэтому обратился и объяснил ситуацию, присовокупив, что в Хайфе в субботу и в праздники стоянки бесплатные. На это представитель мэрии сказал, что его ничего не волнует и закон для всех одинаков, а дети аутисты или нет его это не волнует. Что же, очень жаль.

Живой иврит.

В иврите есть свои прелести: возможность из любого существительного сделать глагол и наоборот. Кроме того слово из другого языка так легко вливается в иврит, как будто оно всегда здесь и находилось. К примеру, когда мне сказали: "Тиках лом ве тишбор" - "возьми лом и поломай здесь". Глагол леитпахмель - прочно вошел в израильский фольклер, а лично мной придуманое неприличное слово "лиетваеб" склоняется, как любой нормальный ивритский глагол. Вот как оно было придумано - один из коллег по работе очень долго "приседал мне на уши", говоря на повышеных тонах. Я не выдержал и сказал: "Аль титваеб". (Не ....). Молчание длилось минуты 2, затем он мне объяснил: "Я местный, иврит мне родной язык. Я слышу что-то на иврите, а что - не понимаю. Думаю, неужели этот оле хадаш знает чего-то такого в иврите, чего я не знаю?" Пришлось объяснить.

Вечер на море или свободный Израиль.

Я из Киева. Приехал, чтобы помочь своему другу построить дом. Я многое могу рассказать вам. -Было ли страшно?
-Нет.
-Даже когда узнал, что поселение, в котором буду жить и строить, находиться в 1 км от палестинских территорий?
-Даже тогда.
Я прожил в Израиле 3 месяца, встречался с паломниками и туристами и понял, что:
1. В Израиле можно найти отдых на любой кошелек и любое желание.
2. Понять Ираиль из окна автобуса невозможно.
3. Говорю политикам - оставьте в покое эту страну - она не повторима и она такая единственная.
Хочу описать один случай.
Счастье Израиля в том, что морей здесь хватает на всех, что пляжи бесплатны и не смотря на это они чисты, с работающими душевыми и чистыми бесплатными туалетами. Мы приехали на берег средиземного моря в Кейсарии часов в 7 вечера. Взяли с собой картошку, салаты. Дрова нашли на месте.

Я не представлял себе, что можно просто так приехать на море и лежать, глядя на звезды и слушая шум моря. Было уже 10 вечера, когда к нам подошли полицейские и вежливо осведомились, все ли у нас в порядке. мы им предложили выпить и съесть печеную картошку. От выпивки они отказались, но по картошке взяли и, пожелав нам хорошего вечера и напомнив, что ночи еще прохладные, они ушли дальше осматривать пляжи.

Я вспомнил давку и толчею на наших крымских и одесских пляжах. Цены за каждый лежак или туалет, очереди в кафе и рестораны ит.д. ит.п. Я понял, что те, кто хотят оздоровить своих детей и для этого едут в Крым, могут приехать сюда практически за те же деньги. Считайте сами: съемная квартира от 50 до 100 долларов в день (включая услуги маклера, если есть друзья или родственники могут найти дешевле), билет порядка 350 долларов в оба конца. Еда? Это уже по кошельку - если покупать продукты, то где-то 200 долларов на неделю на семью. Море бесплатно. Хайфа чуть дешевле, Тель-Авив дороже. Экскурсии лучше искать отсюда - WiFi есть в любом кафе и даже просто на пляже. С языком нет проблем- если человек не говорит на английском, то скорее всего он говорит на русском. Купаться можно начинать с начала марта и до конца октября. Удачи и хорошего Вам отдыха.

"Я"

Не продавайте своих детей.

Я вас прошу: будьте осторожны. Прошлым летом я (мать одиночка, живущая в городе N) вынуждена была отдать своего семилетнего ребенка в летний лагерь на 3 недели. Ну что поделать - работаю я. Просмотрев объявления в интернете я увидела, что один из лагерей стоит вполовину меньше, чем остальные, а дает столько же (и даже больше) - трехразовое питание, довозка, занятия в кружках, часы работы с 7-30 до 16-30. Я сразу же (естественно) заподозрила подвох - бесплатный сыр вы знаете где находится. Позвонила, узнала - движение "ххх", ну и ладно - зато удобно. Спросила, почему так дешево? Мне первым вопросом спросили или я еврейка по галахе и, услышав положительный ответ, сказали, что какие-то американские евреи переводят деньги для помощи еврейским детям. Тут бы мне, дуре, и остановиться, но нет - я записала свою дочку и стала ждать июля.
Первая неделя прошла, как в сказке - удобно, просто, даже завтрак и обед готовить не надо. К концу второй произошла перемена. В среду я ей сказала, что в пятницу после обеда поедем на море. И тут впервые в жизни моя дочка сказала, что она не хочет.  Я не связала ни с чем ее ответ. В субботу я предложила дочке съездить за покупками (мы с ней идем в супер, покупаем мороженое, идем в Макдональдс). На это она сказала, что в субботу ездить нельзя, что в "русском" магазине продукты не хорошие и что она их есть не будет. Тут до меня все дошло - и то, что она отказалась от ужина в пятницу и то, что она мультики и компьютер не включала. Я забила СОС, а что делать не знаю. Первым делом я взяла отпуск на работе, заказала места в гостиннице в Эйлате на 4 дня и в воскресенье утром мы поехали. Прямо с утра я позвонила в лагерь и сказала, что мы раньше времени прекращаем ходить в лагерь. На это мне сказали, что как мне не стыдно прекращать процесс возвышения и очищения ребенка. Ну тут меня и понесло. Я орала так, как не орала никогда в жизни, пока не услышала гудки в телефоне.
Год у меня был тяжелый, только при помощи частного психолога мне удалось вернуть ребенка в себя. Она снова стала улыбаться, перестала быть замкнутой. В конце весны этого года мне позвонили из этой же организации и предложили скидку, если я снова запишу к ним дочку....
Уважаемые родители, я вас очень прошу - (если вы сами не хотите стать религиозными) не делайте ошибок. Не продавайте ваших детей, вам это будет стоить потом гораздо дороже. Ваши дети вам дороже этих денег, которые вы выиграете. Ваш ребенок вырастет и сам решит - кем ему быть: атеистом или верующим, религиозным или соблюдающим традиции. Не давайте им разрушать наши семьи, если вы сами не готовы менять свой образ жизни. Берегите себя.
"Я"
(В статье сохранен стиль автора и пунктуация).

"Дети" Пастельные мелки.

Л. (2 года 10 месяцев)

"Привет! Мы наверняка будем всё время вспоминать что-то и записывать задним числом, потому что тетрадь эта купилась только вчера, а сегодня даже у нашей младшей дочки прорезались зубы! Внизу и сразу два.

***

Л. (2 года 10 месяцев):

       - Мама, смотри, две кошки спят!

       - А разве там две кошки? Она же одна.

       - А сейчас ещё одна придёт.

***

Л.(2 года 10 месяцев):

       - Бабука, а ты куда едешь?

       - Я сяду на самолёт, и он полетит отдыхать.

       - А я сяду на другой самолёт, и тебя догоню отдыхать.

***

Л. (2 года 11 месяцев):

       - Мама, ты не спила чай.

***

Л. (2 года 8 месяцев):

       - Я вся укусилась.

***

Л. (2 года 9 месяцев):

       Л. залезает на велосипед.

       - Мама помоги мне я упадываю.

***

Л. (2 года 12 месяцев):

       Л. болеет. Мама ей говорит.

       - Выбирай, Л., или ты выпьешь вкусное лекарство бананового вкуса или поедем в больницу. Что ты выбираешь?

       Л. подумала и говорит:

- Я тогда выбираю просто съесть банан!

"В зооапрке" цветные мелки, бумага.

Чехия, Чехия – страна чудес.

     Ну вот, дети раскиданы по «бабушкам». Все закрома в шекелях переведены в доллары и в евро. Составлена пояснительная записка, для бабушек и дедушки, что делать с внуками на все случаи. Оформлена медицинская страховка, и мы уже в такси по дороге в Бен-Гурион. Мы не верим своему счастью. Впервые за последние 3 года мы едем отдыхать, САМИ.

     Наши приключения начались. Начались с того, что, где-то возле Атлита (в 2 часа ночи), мы потеряли колесо. Ну чего бояться, сейчас водитель поменяет колесо, и мы поедем дальше. Ну, так приедем в аэропорт не за 3 часа, как мы планировали, а за 2, как положено. Что такое, у водителя минибуса нет домкрата. Возле нас одна, одна за другой, останавливаются легковушки, но их домкраты нам не подходят. Весело начинается отдых. Экипаж подобрался веселый, и все пассажиры прикалываются над водителем (естественно по-русски). Стоим час, полтора. Ни одной подходящей машины. Всех уже начинает колотить, но мы ещё смеёмся. Вдруг откуда-то со стороны моря к нам приближается тендер, оттуда выходит мужик и, не говоря ни слова, вытаскивает из багажника огромный домкрат. Ура!!! За 5 минут они меняют колесо. И водитель на скорости 120-140 в час пытается нагнать опоздание. Ура!!! Мы опоздали всего на полчаса с начала регистрации.

     С приключения началась наша поездка и им она закончилась. Как мы планировали поездку? Прилетаем в Прагу (10 дней в Чехии), 3 дня в Вене, 1 день в Будапеште и потом из Будапешта улетаем домой. Наши планы были нарушены, когда мы съездили в Вену и обнаружили, что 1 день в Вене стоил бы нам столько же, сколько 4 дня в Праге. Мы решили вернуться в Прагу и остаться там, до поездки в Будапешт. И вот последний день в Чехии. Куплены билеты на поезд (ностальгия по ушедшему детству), куплены билеты в Карловы Вары туда, на 9 утра, и обратно на 5 вечера (по настоянию кассира). Он объяснил нам, что иногда билетов не хватает, но если мы не успеем на 5, мы сможем уехать в полшестого и даже в шесть. Всё рассчитано по минутам. Приезжаем в Прагу, берём, уже сложенные, вещи и на вокзал. Оттуда в 9 вечера в Будапешт. Приезжаем в 6 утра, а в 9 утра у нас уже самолёт домой.

 Итак, целый день мы балдеем в Карловых Варах.Тратим все оставшиеся кроны, на всякие глупости – а чего их жалеть, менять мы их всё равно не будем (все доллары и евро оставлены в пансионе – чтобы не вводить нас в соблазн). Оставлены 100 крон (по 50 на нос), в случае, если понадобится воспользоваться туалетом – они в Чехии платные (но по качеству хуже и грязнее, чем наши бесплатные). И мы, как всегда, бежим к нашему автобусу. 16-55 и мы уже видим автовокзал. Жена, как всегда, на каблуках и быстро передвигаться не может (кто был в Карловых Варах, помнит брусчатку 18 века на тротуарах). Я говорю ей: "Солнышко, быстрее. Представь себе: мы опаздываем на автобус. Нас заставляют купить билеты (потому что наши не действительны), а денег у нас нет. Заработать мы не можем (не только потому, что у нас нет лицензии, но и потому, что у нее нет красок, а у меня нет гитары). На поезд мы опоздаем – соответственно и на самолёт. Бедные наши дети – их родители потеряются на Чешской земле, и будут просить милостыню, чтобы вернуться домой (точно, как в Итальянцах в России)."

"Моя радость" смеётся. 17-02. Табун из двух бренчащих лошадей (в каждой руке большой пакет с сувенирами) прибегает на вокзал и видит хвост уезжающего автобуса. Мы продолжаем смеяться. Жена уходит узнать, когда будет следующий автобус. Возвращается со счастливым выражением лица и со смехом говорит: "Ты был прав. Всё именно так, как ты описал." На мой вопрос, что нам теперь делать, успокаивает меня, что она договорится с водителем. 17-20. Подъезжает автобус. Эля заходит в него с улыбкой и, через 5 минут, выходит из него в шоковом состоянии. На мой вопрос: "ну, как?", она, с чешским акцентом (который похож на эстооонский) отвечает: "Фи не понимаетеее, я не могууу фас фсять – у фас ше неее тот чаааас. А если будут свободные места? Этоо нее важноооо". В общем веселоооо. Мы в шоке сидим на остановке. К автобусу подходит группа из шести раввинов, и весело вступают в перебранку с водителем, на ломаном английском. Водитель отбивается от них, на ещё более ломаном английском. Спрашиваю у одного из раввинов (на иврите), что случилось? Выясняется, что у них точно такая ситуация. Спрашиваю откуда они? Выясняется из Хайфы, с Адара, с соседней улицы. На вопрос, что тут мы делаем и почему не в автобусе, рассказываем ситуацию. Он оплачивает нам билеты (несмотря на то, что его сын отговаривает его, объясняя, что его обманут и не вернут ему деньги). Более-менее спокойные с нервным смехом мы садимся в автобус…

     Поезд. Ура, мы успели. Боже, что это за поезд – международный вагон выглядит, как электричка. Амбре из туалета чувствуется по всему вагону. Место для курения есть, но оно занято женщиной с детьми (потому что место для курения – это одно из купе).   

"She is Disco" Черный картон, флоуресцентные краски.

Проводника нет (потом мы узнали, что есть 3 проводника на весь поезд и поймать их на месте невозможно – потому, что у них нет постоянного места), чая нет, вагона ресторана нет. Заходим в купе, о ужас!!! В купе нет никаких лежачих мест, а только 2 ряда по 4 деревянных, оббитых кожзамом, сидения в ряду. Причём места пронумерованы так, что в одном ряду чётные, а в другом нечётные – пара не может сидеть друг с другом, а только друг напротив друга. На наше счастье, с нами ехала пара молодых ребят до Словакии и потом мы были одни в купе. Кое-как улеглись спать на этих "креслах". Сплю я и вижу сон: "Я в концлагере. Меня избивают, тело ноет, я голодный. Какая-то скотина орёт на меня по-немецки. –Гав гав гав гав аусвайс. Гав гав гав гав аусвайс.

Кто-то меня тормошит."

Я открываю глаза и вижу над собой двух фашистов – точнее фашиста под 2 метра роста и фашистку под

стать ему. Они снова говорят мне: –Гав гав гав гав аусвайс. И тут до меня доходит, что мы пересекаем австрийскую границу, и нам нужно предъявить паспорта. Я отдаю им паспорта, они ставят печать и уходят. Утром жена рассказала мне свой сон, который почти полностью совпал с моим. Вот тебе и "Сон рождённый полётом пчелы над гранатом за секунду до пробуждения".

     Мы уже подъезжали к Будапешту, по расписанию был ещё час до него. Меня, как будто что-то толкнуло. В путеводителе было написано, что с вокзала в аэропорт ходят дешёвые и медленные автобусы, чуть более дорогие и быстрые маршрутки (в которых места нужно заказать заранее через проводника) и дорогие такси. Я пошёл искать проводника. Нашёл его в конце поезда. (Если в Праге люди слегка говорят по-английски и неплохо по-русски, то в Будапеште они абсолютно не говорят по-русски и почти не говорят по-английски.) Проводник не был исключением из правил: с помощью жестов и какой-то матери я понял, что остановки здесь никто не объявляет, поезд придёт по расписанию, никакими такси он не заведует – "кам ту статион у кол телефона". Подъезжаем к какому-то вокзалу, на котором написано Будапешт. Времени ещё 45 минут и сломя голову несёмся к выходу. Из нашего вагона и из двух соседних никто не выходит. На вокзале никто ничего не объявляет. Я говорю: "По-моему это не та станция, давай ещё подождём". Подъезжаем к следующей станции – 35 минут раньше времени. Тоже написано – Будапешт. Смотрим, пару человек подтягиваются. С помощью той же матери выясняю, что и эта не та станция – наша следующая остановка (через 5 минут). За полчаса до прибытия по расписанию подъезжаем к станции. Опять написано Будапешт. Выходим. Я иду к станции маршруток – пусто. Иду в информацию. Там мне тоже жестами объясняют – чтобы заказать маршрутку надо позвонить по такому-то телефону (но там по-английски не говорят) и заказать места, неизвестно когда будет маршрутка и будут ли там места. Пошёл покупать карточку для разговора – минимальная карточка эквивалентна стоимости 50 разговоров. Автоматов на монетах нет. Говорю: "Ладно, давайте". Мне говорят: "доллары и евро не принимаем – меняйте на форинты." Пошёл менять форинты, там та же ситуация – меняют не меньше, чем по 100 долларов или 100 евро. Я думаю, что я потом с этими форинтами делать буду, если в Израиле их не смогу поменять (валюта не конвертируемая), а в скором времени в Венгрии введут евро, и куда мы засунем их форинты?  Подходит частник и за 40 долларов предлагает поехать в аэропорт. Сошлись на 20 евро. И вот мы летим домой. Home, sweet home.

Этот город самый лучший город на Земле.

Я заболел Иерусалимом еще там, когда прочитал Булгакова. ОН мечтал побывать в Иерусалиме. Я тоже. Действительность превзошла все ожидания. Итак 1991 год, декабрь месяц. Мы жили в киббуце в Иорданской долине. В пятницу взяли машину в кибуце (права тогда подтверждали автоматически) и поехали сдавать психотест в Иерусалим (только там тогда и был экзамен на русском языке). Сдали экзамен и решили посмотреть Иерусалим. Походили, погуляли, посмотрели. Начало смеркаться и мы собрались возвращаться. Сели и поехали. Петляли долго, заехали куда-то. Непонятные номера у машин (вместо желтых синего цвета), какие-то люди в платках, косые взгляды. А мы ничего не понимаем - пол года в стране. Быстро поехали и въехали в район с абсолютно другой архитектурой. Люди в черном.  Просто все в черном. И вдруг один поднимает камень, второй и начинают в нас кидать. Один из камней попадает в лобовое стекло и разбивает его. Каким чудом мы оттуда выехали, я не знаю. Знаю только, что ехать зимой из Иерусалима в Тверию без лобового стекла - удовольствие не большое.

Man in Black - Люди в черном.

Уже приехав в киббуц и выслушав нелестные слова в свой адрес, нам объяснили, что сначала мы попали в старый город, где нас приветствовали арабы. Затем мы, видимо, попали в религиозный район, где нарушив святость Субботы расплатились за нее лобовым стеклом. Один из нас, выслушав объяснение, сказал: "В таком случае я не знаю, кто лучше - свои или чужие". 

Как легко нам стало писать.

    Как тяжело было раньше человеку, желающему рассказать миру о себе, о своих мыслях, о своей стране. Найти бумагу - это наименьшая из проблем. Потолкайся по издателям, найди спонсора и потом сиди и дрожи от страха, что всю твою драгоценную писанину выкинут на свалку, после двух-трех лет лежания на полке в магазине. Или что еще хуже сам заплати все, что копил на квартиру и машину и издай на все деньги тысяч десять экземпляров. А после мыканья по магазинам и рынкам раздай все своим друзьям. "Заплати налоги и спи спокойно."

   Сейчас стало все гораздо проще. Купи компьютер, поставь Word или другой текстовый редактор и пиши. А публиковать где? И здесь есть куда посмотреть - возьми шаблон и сделай себе блог. Пиши все, что ты считаешь нужным. А кто о тебе узнает? Это уже вопрос не ко мне. Это у нас в команде другой Я занимается у него и спросите.
"Я".